在物質(zhì)生活日益提高的今天,在忙碌工作的背后,人們越來越注重身體的安康和精神上的慰籍。于是便渴望尋找一個心靈的寄托,以傳達(dá)自己及親友的美好祝愿。中國金幣總公司發(fā)行,深圳國寶造幣有限公司鑄造的“三面觀音”,既滿足了人們祈愿平安幸福的心理,又充分體現(xiàn)了佩戴者的獨(dú)到品位。
純金水滴三面觀音掛件,超凡脫俗的新生,以其更加精細(xì)、復(fù)雜的鑄造工藝和平整、光潔、細(xì)致的鏡面,沖擊現(xiàn)有的收藏品市場。稍有收藏經(jīng)驗(yàn)的人都知道,采用最好的技術(shù)和設(shè)備也只能保證金品50%的成品率。既要保留黃金的特性,又要沒有任何接縫和瑕疵,工藝大師們運(yùn)用高科技純金保真鑄造工藝和手工制作相結(jié)合,采用了多項(xiàng)絕密技術(shù),將圖案呈現(xiàn)在純金上。該掛件抗氧化、防潮防蛀、方便永久珍藏,每一件都是獨(dú)一無二的珍寶。
純金幻彩水滴三面觀音掛件正面圖案為北魏彩塑佛像,背面為“三相”,所謂“三相”分別是指蓮座觀音、送子觀音、白衣觀音。蓮座觀音倚斑斕佛光,結(jié)跏跌坐于蓮臺之上,左手執(zhí)鏡瓶,右手執(zhí)柳枝,慈眉善目飄逸靜婉,遍灑滴滴楊枝露,換來人間祥和音。送子觀音,俗稱送子娘娘,發(fā)髻高聳明珠綴中,身披袈裟,纓絡(luò)絲帶如風(fēng)拂,悠然而立,懷抱一活潑稚童,以大慈大悲送人間福音。白衣觀音,又名白處觀音、白衣大師,天發(fā)髻冠,一襲白袍,左手持開敷蓮花,右手作無上發(fā)印,身立五彩佛光中,以她純凈菩提心接引眾生往西方佛境界。
有心人會發(fā)現(xiàn),此款掛飾許多的地方暗含有“3”這個數(shù)字。觀音身像為“3”、發(fā)行量為“33333”、掛飾為“3”克黃金鑄造。這又有什么特殊的含義呢?
“一生二,二生三,三生萬物”,始有萬方。正值年末,新年伊始,新舊交替之時,大地回春,象征萬物復(fù)蘇,欣欣向榮。又有掛飾狀如水滴,象征楊枝雨露,滋養(yǎng)萬物,一派祥和,喻繁榮,含生機(jī),實(shí)為新年賀歲饋贈之上品。以其非傳統(tǒng)的賀歲方式、新穎獨(dú)特的寓意必將成為新年送禮的絕佳禮品。
放眼現(xiàn)今的收藏品市場上,金制的觀音和佛像已經(jīng)是市場做濫做乏的題目了,其主要原因是缺少必要的文化承載,產(chǎn)品流于形式,缺乏文化內(nèi)容和新意,庸俗了產(chǎn)品本身,無論取材、工藝都無一“別致”。 三面觀音無論是從題材還是設(shè)計(jì)上來說,皆走到了市場現(xiàn)有貴金屬賀歲禮品的前列。
貴,在天生麗質(zhì);重,從不自棄。以真金立珍品,以精工琢菁華。寓品寓德于兮,化萬物而度佛心,增益壽而長福祚。 鏈接:
歷來,觀音菩薩在中國民間一直受到廣泛的信仰。在佛教中,他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的一生補(bǔ)處菩薩,與大勢至菩薩一起脅侍于阿彌陀佛的左右。在佛教各類圖像或造像中,觀音的像也最為常見,且種類繁多,變體也多。觀音原作觀世音,是梵文(阿婆盧吉低舍婆羅)的意譯,又譯作“光世音”、“觀自在”、“觀世自在”。唐時為避太宗李世民的名諱,簡稱“觀音”,并沿用至今。
據(jù)《妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品》,眾生在碰到各種困厄?yàn)?zāi)難時,只要信奉觀世音菩薩,一心稱念其名號,觀世音菩薩就會“觀其音聲”而前來解救,故稱“觀世音”。又據(jù)《普門品》所說,觀世音是一位大慈大悲的菩薩,能解人水火、刀兵、牢獄之災(zāi),甚至能滿足眾生生兒育女的愿望,求得“福德智慧之男”或“端正有相之女”。經(jīng)中還說,觀世音菩薩能顯現(xiàn)各種化身,說法救度眾生。 |