如果總結(jié)“金猴獻(xiàn)瑞”2016生肖郵票大銅章的關(guān)鍵詞，無(wú)疑就是地位獨(dú)一無(wú)二、圖案精美絕倫、雕工繁復(fù)細(xì)膩。

為什么說(shuō)“金猴獻(xiàn)瑞”2016生肖郵票大銅章是2016年藝術(shù)收藏市場(chǎng)地位獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)藏品，當(dāng)然是因?yàn)樗_(kāi)創(chuàng)了史無(wú)前例的三個(gè)第一。

第一個(gè)“第一”：在以往的中國(guó)貴金屬幣章發(fā)行史上，無(wú)論是借鑒郵票發(fā)行的題材、藝術(shù)表現(xiàn)手法，甚至是使用相似圖稿的情況并不顯見(jiàn)。但是“金猴獻(xiàn)瑞”2016生肖郵票大銅章是第一次將完整的“郵票”作為表現(xiàn)素材，第一次真正意義上將“郵票”搬上大銅章的章面?；蛘呖梢赃@樣說(shuō)，“金猴獻(xiàn)瑞”2016生肖郵票大銅章是中國(guó)大銅章自誕生以來(lái)，第一枚生肖郵票與大銅章兩種收藏屬性相結(jié)合的創(chuàng)造性藝術(shù)藏品。而且，這種創(chuàng)造性獲得了官方的首肯和認(rèn)同！這套大銅章正式獲得中國(guó)郵政集團(tuán)批準(zhǔn)發(fā)行，并且也是中國(guó)郵政集團(tuán)首次批準(zhǔn)中國(guó)郵票用于大銅章之上，使中國(guó)郵票以大銅章為載體，得到更多渠道的傳播。作為收藏品來(lái)說(shuō)，這種被官方認(rèn)證過(guò)的難得性和重要性不言而喻，純正的血脈傳承奠定了這枚大銅章的收藏價(jià)值。

第二個(gè)“第一”：中國(guó)大銅章上第一次出現(xiàn)了“面值”。 大銅章的發(fā)行水平參差不齊，真正具有收藏價(jià)值的大銅章一般都是由專業(yè)造幣機(jī)構(gòu)發(fā)行，但無(wú)論是哪個(gè)機(jī)構(gòu)發(fā)行，大銅章不是國(guó)家的法定貨幣，所以他與貴金屬紀(jì)念幣最大的區(qū)別就在于他沒(méi)有面值。但是，“金猴獻(xiàn)瑞”2016生肖郵票大銅章又開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)“第一”，這是第一枚被允許使用當(dāng)年的郵票圖案，并且允許帶面值使用，因此他也成為中國(guó)大銅章發(fā)行史上第一套帶“面值”的章品。

第三個(gè)“第一”：無(wú)論是收藏還是投資，大銅章不同題材、不同板塊，甚至同一個(gè)板塊內(nèi)不同品種之間的收藏投資價(jià)值都會(huì)存在一定差異，所以大銅章藏家最看重一個(gè)系列題材的龍頭品種。據(jù)悉，生肖郵票大銅章將以系列形式，于每年春節(jié)前夕如期發(fā)行，而這枚“金猴獻(xiàn)瑞”2016生肖郵票大銅章將是這個(gè)系列銅章的第一枚，也就是我們所說(shuō)的龍頭品種，具有相當(dāng)大的想像空間。

銅章的藝術(shù)收藏價(jià)值基于三大部分：設(shè)計(jì)、雕刻和工藝。一枚成功或說(shuō)精彩的銅章作品，必須是這三者的完美和諧統(tǒng)一，設(shè)計(jì)圖稿合乎構(gòu)圖法度之外又經(jīng)營(yíng)獨(dú)特，雕刻技巧精湛之外又美侖美奐，工藝加工在忠實(shí)于設(shè)計(jì)和雕刻之外又能有所渲染，這樣造就的銅章才能稱之為真正的藝術(shù)作品。

欣賞“金猴獻(xiàn)瑞”2016生肖郵票大銅章，視覺(jué)沖擊力很強(qiáng)烈，視覺(jué)線索很直接，味道很濃，但又細(xì)致入微，內(nèi)涵深入而豐富，當(dāng)下的大銅章能做到這些，實(shí)屬難得。究其原因，是因?yàn)檫@枚套大銅章本就出自于大師之手?！敖鸷铽I(xiàn)瑞”2016生肖郵票大銅章的重要?jiǎng)?chuàng)作素材之一是中國(guó)郵市中創(chuàng)造了財(cái)富神話的1980年第一版猴票設(shè)計(jì)者，著名國(guó)畫(huà)大師黃永玉先生再次出山創(chuàng)作的2016（丙申）猴票，而這套大銅章的設(shè)計(jì)雕刻者則是上海造幣有限公司著名設(shè)計(jì)師徐云飛，不同領(lǐng)域的兩位大師攜手力作，非同凡響！

欣賞生肖題材的大銅章作品，首先是欣賞設(shè)計(jì)者對(duì)于該生肖題材文化內(nèi)涵的解讀。猴在十二生肖中排行第九，與十二地支中配屬“申”。 “猴”向來(lái)是一線題材，因“猴”與“侯”同音，有“封侯”之聯(lián)想，口彩甚好，頗受?chē)?guó)人追捧。在中國(guó)的生肖文化中，猴被賦予了精靈敏銳的性格特點(diǎn)，另一方面，猴子是自然界生活方式最類似人的動(dòng)物，多以家族式的群體生活為主，“金猴獻(xiàn)瑞”2016生肖郵票大銅章正背兩面，正好詮釋了猴文化的這兩面。

看正面圖案，質(zhì)樸本真，氣韻流暢，平實(shí)中見(jiàn)奇幻，豪放中見(jiàn)細(xì)膩，以特別日常的視角切入，展現(xiàn)了每一個(gè)中國(guó)人最熟悉的那只“猴”……透現(xiàn)出生肖文化與傳統(tǒng)文化、人與生肖文化之間的美妙共振。這只“猴”，就是騰云駕霧，齊天大圣！銅章正面圖案以本色浮雕工藝，選取京劇藝術(shù)中的齊天大圣孫悟空形象，表現(xiàn)了生肖猴的精靈、喜興、敏銳。孫悟空在中國(guó)民間是本領(lǐng)通天的象征，他是神猴，生性頑皮機(jī)智，銅章上的這只孫悟空常見(jiàn)于京劇舞臺(tái)上，只見(jiàn)他沿鼻翅畫(huà)鼻窩，大粉的眼窩中勾出兩只鳳眼，眼圈以光芒環(huán)飾寓意火眼金睛，嘴角抿起，似乎正在向欣賞銅章的我們作出一個(gè)大大的鬼臉造型，但是眼窩中央一抹精光，顯示了這只具通天徹地之能，翻云覆雨的神猴是如何具有王者氣概，神仙氣度的。整體造型甚是精靈俊俏，既突出了猴王的面部特征，又顯示了齊天大圣神采飛揚(yáng)的王者氣概。從設(shè)計(jì)造型上，銅章正面圖案上的這只“猴”取材于京劇《西游記》，本身就賦予了它濃郁的浪漫主義情結(jié)，猴首下方碩大的流云紋又增強(qiáng)了銅章畫(huà)面夢(mèng)幻離奇的詩(shī)意色彩，營(yíng)造出中國(guó)古典藝術(shù)獨(dú)有的神韻。而徐云飛在雕刻創(chuàng)作這一面時(shí)，通過(guò)典型的線刻示形，使浮雕和黃銅面渾然一體，加強(qiáng)了章面整體的氣勢(shì)貫通。借助雕刻線形的凹凸、曲直、疏密變化，用以勾勒猴首的輪廓，包括猴眼、猴眼窩、猴眉、猴嘴、猴耳，乃至猴面上的每一根皺紋線條。在后期的工藝處理中,不做過(guò)多的雕琢和空間處理,既尊重黃銅材質(zhì)給人帶來(lái)的感受，也更突出概括猴面的基本特征并夸張了創(chuàng)作思維想象中的成分,力圖表現(xiàn)齊天大圣的氣勢(shì)和生動(dòng)的造型。雖然客觀上削弱了雕刻線條具有的流動(dòng)感,但就是因?yàn)檫@份完整和厚重，塑造出了圓潤(rùn)厚重而又飽滿的體積感,讓銅章畫(huà)面多了些穩(wěn)健開(kāi)張的氣勢(shì),多了些民族的自信,也就多了些厚重的文化氣息。

如果說(shuō)“金猴獻(xiàn)瑞”2016生肖郵票大銅章的正面圖案是穩(wěn)重的、張揚(yáng)的、厚實(shí)的，那么這套大銅章的背面圖案就是靈動(dòng)的、溫情的、細(xì)膩的?！侗昴辍泛锲币惶變擅?，其中一枚是公猴攀枝摘桃圖，另一枚是母猴抱二子圖。黃永玉說(shuō)，當(dāng)年畫(huà)第一套猴票的時(shí)候，是為了紀(jì)念自己養(yǎng)的猴子去世，這次畫(huà)的主題是全家福，其樂(lè)融融。

表現(xiàn)“公猴攀枝摘桃圖”這枚大銅章上的主體郵票畫(huà)面里，一支粗壯的桃枝從左向右自然生長(zhǎng)，撐住了畫(huà)面的氣流走向，一只靈猴俏皮地攀援“吊掛”在樹(shù)上，就是這份手腳并舞，尾巴交纏的“吊掛”狀態(tài)才表現(xiàn)出了猴的精靈、活潑，它左臂掛樹(shù)，右臂舉桃，眉眼之間的那份喜悅讓人忍俊不禁。桃子自古以來(lái)就被視作延年益壽的果品，并且被加以渲染神化，形成了一股獨(dú)特的壽桃文化。整個(gè)畫(huà)面清新自然，經(jīng)營(yíng)有度的構(gòu)圖布局，酣暢淋漓的筆墨，仿佛我們透過(guò)銅章畫(huà)面還能隱隱聞到桃子的香甜氣息，感受到猴子摘桃后呼朋喚友的熱絡(luò)氣氛。徐云飛的再創(chuàng)作過(guò)程中，黃永玉對(duì)猴子生理結(jié)構(gòu)、神情狀態(tài)“似與不似”之間那份精妙的把握，都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)，尤其細(xì)節(jié)處?kù)`猴眉目之間的三角狀褶皺得到了豐富而生動(dòng)的保留；表現(xiàn)“母猴抱二子圖”這枚大銅章上的郵票畫(huà)面，塑造的是母猴左擁右抱，與二子和諧相處的溫情畫(huà)面，母猴臉上的喜悅和滿足，左右兩只小猴對(duì)母親的溫情親吻，微微嘟起的小嘴唇輕輕觸碰著母親的臉頰，母子三人形象形成一個(gè)穩(wěn)定而堅(jiān)固的三角，而它們之間的脈脈溫情，則讓每一個(gè)欣賞到這個(gè)畫(huà)面的人不禁眼泛淚珠，想起自己的母親，尤其是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，恨不得立刻回家撲進(jìn)老母親的懷抱。這個(gè)畫(huà)面，不僅僅在于它的型有多準(zhǔn)確，它的神有多精彩，更在于它的情可以讓每一個(gè)欣賞者動(dòng)容，銅章將黃永玉先生想要通過(guò)這個(gè)畫(huà)面表達(dá)的親情美，表現(xiàn)得精到、精準(zhǔn)。而且，這個(gè)母猴懷抱二子的形象，也很契合當(dāng)下最流行的社會(huì)話題“開(kāi)放二胎”，以猴形象指代人的社會(huì)關(guān)系，也是生肖文化的重要內(nèi)涵之一。

這套大銅章的背面圖案，除了完整、精湛地表現(xiàn)了黃永玉大師傾情設(shè)計(jì)的《丙申年》猴票，還進(jìn)行了巧有心思的布局構(gòu)圖，郵票畫(huà)面被安排在章面的中央偏右側(cè)，最左側(cè)分別修飾了郵票的齒輪造型和一只帶葉仙桃，暗示了這套大銅章的“郵票”血脈和生肖文化血脈，畫(huà)面最上側(cè)“2016”字樣中，以仙桃造型取代了其中的“0”，與郵票畫(huà)面的俏皮質(zhì)感完美契合，也讓畫(huà)面顯得更加別致、生動(dòng)。在工藝處理上，還有一點(diǎn)非常值得關(guān)注，這一面圖案中，猴票是以極精微的淺浮雕呈現(xiàn)的。原本平面的郵票，通過(guò)銅章浮雕藝術(shù)的處理，能給欣賞者展現(xiàn)一個(gè)富有生動(dòng)變化的豐富的內(nèi)容, 金猴形象顯得更為生動(dòng)，賞玩更有多了一層意趣。更重要的是，這種工藝處理手法打破了郵票和大銅章各自的藝術(shù)樣式，郵票本身是平面繪畫(huà)，銅章是浮雕作品，用浮雕的造型語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)郵票，通過(guò)浮雕高度的立體起伏中，浮雕語(yǔ)言的體積感與重量感，使得黃永玉的平面繪畫(huà)作品原本輕靈瀟灑的藝術(shù)造境多了幾分凝練厚實(shí)，真正意義上將郵票藝術(shù)和銅章藝術(shù)進(jìn)行完美的組合，而不是簡(jiǎn)單的疊加。

從美學(xué)鑒賞的角度來(lái)看，“金猴獻(xiàn)瑞”2016生肖郵票大銅章正面的京劇齊天大圣形象充分調(diào)動(dòng)銅章藝術(shù)的造型語(yǔ)言和浮雕語(yǔ)匯，滲透著生肖猴文化奇幻純真的感情色彩，這面的猴表形，而大銅章背面的郵票猴則展現(xiàn)了生肖猴文化溫情細(xì)膩的感情色彩，這面的猴表意。不同領(lǐng)域的大師攜手，為我們奉上這一套精彩絕倫的生肖猴題材大銅章，把“猴”這個(gè)形象放入多元的審美情趣中去凝練和提升，構(gòu)圖上呈現(xiàn)出相當(dāng)獨(dú)特新穎的效果，雕刻刀法粗獷而不乏細(xì)膩，工藝處理復(fù)雜多元，吸納了郵票藝術(shù)和銅章藝術(shù)在藝術(shù)語(yǔ)言上的雙重特點(diǎn)，是一套值得家族傳承的大銅章精品。