■福建福州 葉真銘
清代新疆紅錢具有濃郁的民族和地區(qū)特色，種類繁多，版別復(fù)雜，備受廣大錢幣收藏愛好者青睞。新疆紅錢開鑄于清代乾隆年間，此后歷朝都有鑄造。其中，“同治通寶”紅錢較為少見。
18世紀(jì)中葉，西域回部準(zhǔn)噶爾貴族大小和卓兄弟發(fā)動(dòng)叛亂，乾隆帝派兵平叛，重新統(tǒng)一新疆，并在伊犁設(shè)置將軍，管轄整個(gè)新疆地區(qū)。乾隆二十四年（1759），乾隆皇帝下令將天山南路原來流通的回部普爾銅幣銷熔，改鑄流通圓形方孔的“乾隆通寶”錢。次年首先在南疆的葉爾羌設(shè)立錢局，由戶部頒發(fā)樣錢，仿照制錢樣式，鑄造面為漢文“乾隆通寶”，背面為滿、維文葉爾羌地名的錢幣。這種錢幣以純凈紅銅鑄造，顏色純紅，故稱新疆紅錢。此后每遇新帝登基，新疆都鑄造新的年號(hào)紅錢，從嘉慶到宣統(tǒng)年號(hào)都有紅錢實(shí)物存世。清代新疆先后有葉爾羌、阿克蘇、烏什、庫車、喀什噶爾、伊犁、迪化等七個(gè)鑄錢局開鑄紅錢，直徑一般在2.4厘米至2.6厘米之間，重3.6克至4.8克左右，與內(nèi)地小平制錢相比，略顯厚重。
同治初年，新疆也鑄造有“同治通寶”紅錢。據(jù)存世實(shí)物，當(dāng)時(shí)有葉爾羌、阿克蘇、庫車、伊犁、寶迪五錢局開鑄同治紅錢。新疆同治紅錢，正面鑄“同治通寶”四字，漢文楷書；背面穿左右為滿、維文字，紀(jì)鑄造局名，穿上下有“當(dāng)五”、“當(dāng)十”字樣（見圖）。文字書寫隨意，缺筆省筆現(xiàn)象較多；采用翻砂鑄造工藝技術(shù)，鑄造較為粗放，錢文偏移、歪斜者常見。而文字書寫工整、鑄造精美者反而罕見。這不僅反映出清代新疆鑄幣工藝水平與內(nèi)地相比存在一定差距，也折射出清代晚期綜合國力的衰落。還見背有“庫十”、“新十”字樣的“同治通寶”紅錢，可能是光緒年間新疆庫車局和寶新局補(bǔ)鑄的前朝錢幣。
新疆同治紅錢總體數(shù)量不多，從存世實(shí)物看，在清代新疆鑄造的歷代年號(hào)紅錢中同治紅錢屬于鑄造量、存世量均較少的品種。認(rèn)真考察歷史，發(fā)現(xiàn)同治紅錢較為少見的原因，與同治年間新疆發(fā)生的一系列重大歷史事件導(dǎo)致的政治局勢動(dòng)蕩息息相關(guān)。
同治三年（1864），在太平天國和陜甘回民起義的影響下，新疆各地發(fā)生動(dòng)亂。同治三年四月庫車回民首先暴動(dòng)，攻占庫車縣城，殺死庫車辦事大臣等清朝官員和庫車郡王等維吾爾族封建領(lǐng)主。數(shù)月之內(nèi)，新疆各地相繼發(fā)生暴動(dòng)和叛亂。暴動(dòng)者以回族、維吾爾族農(nóng)民為主，也有漢族、柯爾克孜族、哈薩克族農(nóng)民加入。各地叛亂者在攻占官署、兵營后，推舉阿訇為首領(lǐng)，建立政教合一的封建割據(jù)政權(quán)。1864年底，喀什噶爾的叛亂者向中亞浩罕汗國求援，引狼入室，導(dǎo)致野心家阿古柏入侵新疆。1865年至1867年間，阿古柏率領(lǐng)浩罕軍隊(duì)消滅了天山以南各暴動(dòng)者政權(quán)，建立起所謂“哲德沙爾（七城之意）汗國”,自立為汗。同治十年（1871），沙俄借機(jī)侵占新疆伊犁。至此，新疆除個(gè)別地區(qū)外，大部分已為外國侵略者占領(lǐng)。阿古柏、沙俄在其占領(lǐng)地區(qū)，實(shí)行野蠻殘暴的反動(dòng)統(tǒng)治，殘酷壓榨我國各族人民，各族人民陷于水深火熱之中。光緒元年（1875），清廷命陜甘總督左宗棠督辦新疆軍務(wù)。次年，清軍西征，收復(fù)烏魯木齊一帶。1877年，清軍消滅阿古柏政權(quán)，收復(fù)了除伊犁外的新疆全境，持續(xù)十余年的新疆動(dòng)亂最終結(jié)束。1881年，中國通過外交談判收回俄國占領(lǐng)下的伊犁，新疆全境又回到祖國的懷抱。
在新疆這場大動(dòng)亂中，清政府設(shè)在南北疆的各鑄錢局先后被迫停止鑄錢：同治三年，因庫車回民暴動(dòng)，庫車局首先停鑄；因阿訇妥得璘（一名妥明）在烏魯木齊叛亂，迪化寶迪局停鑄；葉爾羌局也由于當(dāng)?shù)匕l(fā)生叛亂而停鑄。同治四年（1865），由于阿古柏入侵新疆，阿克蘇局停鑄。同治五年（1866），由于伊犁蘇丹叛亂，伊犁寶伊局停鑄。此后，直到同治皇帝去世，因新疆一直處于動(dòng)亂之中，南北疆各鑄錢局都沒有再恢復(fù)鑄造錢幣。因此，新疆“同治通寶”紅錢實(shí)際上只鑄造了三、四年，鑄造時(shí)間短暫，鑄造數(shù)量不多，故而現(xiàn)今存世較為少見。
來源：收藏快報(bào)
