黃胄本不姓黃，原姓梁，名淦堂，字映齋，河北蠡縣人，因少年時得過一面體育比賽的錦旗，上面寫著“炎黃之胄”，在弄清楚字義后，便取其中“黃胄”二字為筆名，后來隨著他在畫壇的聲名雀起一直沿用了下來。黃胄是20世紀(jì)中國杰出的畫家之一，其作品是我國近年收藏市場的熱門。在過去10年的藝術(shù)品拍賣史上，黃胄作品的升值速度之快，無不體現(xiàn)出其作品蘊涵的巨大藝術(shù)價值。在藝術(shù)界人士眼里，黃胄是中國人物畫史上里程碑式的畫家，是20世紀(jì)中后期影響最大的畫家之一。

 

    如同齊白石畫的蝦、徐悲鴻筆下的馬一樣，黃胄聞名于業(yè)界的是他畫的驢，“驢販子”這一昵稱也應(yīng)運而生，反映了黃胄對于驢的特殊情感。有意思的是，自1979年開始發(fā)行的中國貴金屬紀(jì)念幣中，有他的“豬”，有他的“牛”，卻因為題材或其他客觀原因所限，唯獨缺少了他的“驢”，成為一個不大不小的遺憾。

 

    黃胄先生初次與中國貴金屬紀(jì)念幣結(jié)緣是在1995年中國人民銀行發(fā)行的“乙亥•豬”生肖金銀鉑紀(jì)念幣中。這套紀(jì)念幣共10枚，包含金幣5枚，銀幣4枚，鉑幣1枚。該套紀(jì)念幣背面圖案描述的形態(tài)各異的豬均出自黃胄先生之筆，其中包括1公斤金幣、12盎司金幣、5盎司金幣和12盎司銀幣、5盎司銀幣背面的《群豬圖》，1盎司金幣、1盎司銀幣和1盎司鉑幣背面的《單豬圖》以及1/2盎司金幣和2/3盎司銀幣背面的《雙豬圖》。黃先生通過長期的寫生練習(xí)與豬建立了深厚的感情，同時加強了對豬的理解，從而能夠及時準(zhǔn)確地捕捉到豬在現(xiàn)實生活中獨具特色瞬間，生動地表現(xiàn)豬的特征，將豬的動作神態(tài)刻畫得惟妙惟肖。因此，刻畫在紀(jì)念幣上的先生畫的豬，帶有強烈的現(xiàn)實生活氣息：它們形體肥碩，口鼻耳蹄及尾巴分明，形態(tài)逼真，神態(tài)安詳可愛，動態(tài)感十足。《群豬圖》中的母豬盡顯母性的慈祥，緊緊照看著圍繞在其身邊的一群小豬，小豬則注重整體勾勒，淡化了細(xì)節(jié)描繪，主次分明，給人一種身臨其境的感覺；《雙豬圖》中一豬俯首似在尋嗅食物，另一豬緊隨其后，似欲探頭；《單豬圖》則把重點放在對豬形體、神態(tài)的刻畫，尤其是修長的眼睛，警惕地張望四周，讓人忍俊不禁。這些展現(xiàn)在金銀幣上的豬，生活氣息十分濃郁，有的憨態(tài)可掬，有的活潑調(diào)皮，通過肢體動作和眼神，甚至還能觀察到它們的內(nèi)心活動，令人拍案叫絕。

 

    除了形態(tài)各異的豬，我們還能在金銀幣上看到黃胄先生畫的牛。1997年“丁丑•�！鄙そ疸y鉑紀(jì)念幣中的1盎司金幣、1盎司銀幣和1盎司鉑幣背面圖案選用的就是黃胄先生所繪的《牛圖》。該套幣的設(shè)計雕刻者葉柏林大師曾經(jīng)回憶，起初他選用了黃胄先生《五牛圖》中的其中一頭作為素材。金幣公司為了尊重原作者，特別將紀(jì)念幣圖稿送先生確認(rèn)，但先生覺得這幅并不是特別理想，并自薦了另一幅速寫的牛。之后葉大師就根據(jù)速寫的牛及金幣公司的要求重新設(shè)計、修改圖稿，并將最終作品呈現(xiàn)在紀(jì)念幣上。1盎司金銀鉑紀(jì)念幣上描繪的是這樣一個場景，一頭牛在河邊草地上悠閑自在地吃草、休養(yǎng)生息，為來年的春忙做準(zhǔn)備，也寓意來年有一個好收成。繪畫大師認(rèn)真細(xì)致、管理部門慎重嚴(yán)謹(jǐn)，造幣人兢兢業(yè)業(yè)，在他們的攜手努力下，最終成就了這樣一套生活氣息濃厚、寓意深遠(yuǎn)的金銀鉑紀(jì)念幣，也再次造就了專業(yè)水平和市場成績雙高的經(jīng)典作品。

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