“和平初，……曇曜白帝，于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)�，冠于一世�！逼渲兴f的是云岡石窟中最著名的曇曜五窟（第16——20窟），它們是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞，也是云岡石窟最引人注目的部分之一。以道武、明元、太武、景穆、文成五帝為楷模，雕刻五尊大像。這五窟規(guī)模宏大，氣魄雄偉，形制上共同特點是外壁滿雕千佛，大體上都摹擬橢圓形的草廬形式，造像主要是三世佛。三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象，按空間分的橫三世佛和按時間分的豎三世佛。橫三世佛指西方極樂世界阿彌陀佛，主管西方極樂世界；豎三世佛指過去佛燃燈古佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛未來佛彌勒佛。三世佛是漢地佛教的主要崇拜對象，也是中國廟宇中的主要神像。
　　而代表曇曜五窟最精華的部分又是第20窟，在2008年北京奧運會圣火傳遞山西站中，當?shù)卣桶鸦鹁鎮(zhèn)鬟f的終點放在了第20窟，由此可見它在云岡石窟無可撼動的重要地位。

　　中國人民銀行定于2010年8月26日發(fā)行中國石窟藝術(shù)（云岡）金銀紀念幣一套。其中的1公斤圓形金質(zhì)紀念幣背面圖案為云岡石窟三世佛造型，并刊面額，就選材于著名的第20窟。
　　我們先來看看現(xiàn)實中揚名世界的第20窟大佛，其在云崗石窟中部西隅，造像露天，主像是釋迦坐像，高13.7米，造型非常雄偉挺拔，胸部以上石質(zhì)堅硬，保存完好，兩肩寬厚，面相豐腴，薄唇高鼻，神情肅穆。佛祖身披右袒袈裟，呈結(jié)跏趺坐狀，手勢為大目如來“定印”狀（定印，又稱禪定印，是表示禪思，使內(nèi)心安定的意思）。據(jù)說釋迎佛在菩提樹下禪思入定，修習成道時，就是采用這種姿勢。佛祖背光的火焰紋和坐佛、飛天等浮雕十分華美，把主佛襯托得雄渾大氣，是云岡石窟中的精華作品。大佛的衣紋成階梯狀排列，線條簡潔，顯示出一種粗重厚實的質(zhì)感，反映了鍵陀羅造像和中亞牧區(qū)服裝的特點。東側(cè)的立佛像著通肩衣，體態(tài)端莊，西側(cè)的立佛像早年已毀，非�？上�。傳說這尊露天大佛是文成皇帝的象征，他恢復(fù)佛法，開鑿云岡石窟，大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。 
　　 紀念幣的畫面，無論在設(shè)計構(gòu)思，浮雕處理以及工藝表現(xiàn)上都較好地體現(xiàn)了云岡石窟的藝術(shù)風格和文化品位。紀念幣整體沿襲了云岡石窟藝術(shù)疏朗、雄渾的氣勢，但也有自己獨特的味道，顯得更加細膩精細。高大的佛像結(jié)跏趺坐，面容端莊慈祥，眼神微微下視，佛像頂天立地，巨大的氣勢攝人心魄。石窟受到自然的侵襲，佛祖的面容依然清晰，但