宋代令人無限驕傲的是，它當(dāng)之無愧地成為中國古代文化藝術(shù)最為發(fā)達(dá)的時期之一。由于社會經(jīng)濟(jì)、文化的高度發(fā)展，商品生產(chǎn)和交換也已十分發(fā)達(dá)，宋代金屬鑄幣的發(fā)行量便輕易地達(dá)到了空前的規(guī)模。但就錢制而言，兩宋雖然承上啟下，卻因經(jīng)濟(jì)、軍事等原因而大不相同，一般情況下，北宋以銅錢為主，南宋以鐵錢為主；北宋以小平錢為主，南宋則以折二錢為主。相比較之下，又尤以北宋的錢幣鑄量大、版別多。宋代的錢幣呈現(xiàn)出四大特點：一、錢文中以年號為主，出現(xiàn)國號的很少，先后鑄行的年號有四十五種，版別之多為歷代所罕見；二、宋代錢幣是中國古錢中工藝最精、書法最美、形制多樣、風(fēng)格各異的一種，無可比擬；三、貨幣流通具有地方性的特點，有些區(qū)域單行鐵錢，有些區(qū)域則銅、鐵錢兼用，呈現(xiàn)出一種錢幣行用割據(jù)的局面；四、兩宋錢幣自南渡后隨著國家命運的逆轉(zhuǎn)而呈現(xiàn)出明顯變化，特別是自南宋孝宗淳熙七年起，錢背開始添鑄紀(jì)年和監(jiān)名，且書體漸趨單一，咸淳年間為了應(yīng)付通貨膨脹所導(dǎo)致的財政困難，竟還鑄行了地方上的代用幣“錢牌”。
　　但無可否認(rèn)的是，宋代對錢中篆、隸、真、行體不同風(fēng)格的錢文書法，成為中國錢文書法藝術(shù)的寶典，這又尤以北宋對錢的對稱美最為著名。這一時期鑄行的對錢，有在錢幣形制上的對稱與對應(yīng)，表現(xiàn)出兩枚錢幣的銅色、錢制、肉厚、肉穿、外廓的對稱與對應(yīng)；有在兩枚錢幣錢文的內(nèi)容相同，而錢文書法藝術(shù)上的相反對應(yīng)，特別是錢文書寫體分別為篆書與隸書相對、篆書與行書相對的，同一錢文，由兩種書體互相襯托，盡顯錢文書法和諧的對稱美，使錢文書法更顯得錦上添花、妙趣橫生。
　　前幾年，就熙寧元寶小平錢的收藏上，筆者很為“省冠熙寧”、背“衡”字版而著迷，為此還著實下了一番功夫。不經(jīng)意間，雖在市面上見到行書版熙寧元寶三點熙、五點熙者，卻始終未予以必要的重視。內(nèi)心里片面地認(rèn)為三點熙是漏鑄一點或好事者刻意銼去一點的趣味品，五點熙純粹是漏銅的趣味品。現(xiàn)今經(jīng)多方求證或?qū)嵨锏谋容^，看來這還真是一個版，所幸均已有所收藏，只可惜遍尋書中，竟無記載。清道光八年（1828年）日本的山田孔章曾將大批流入的北宋古幣依照“對子錢”的形式予以配套，刊印成錢譜，定名《北宋符合泉志》。上世紀(jì)70年代，日本錢幣名家小川浩在這批錢幣和錢譜的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了重新修訂，又出版了《新訂北宋符合泉志》，卻均無行書版熙寧元寶三點熙、五點熙者的記載。民初，泉界巨擘丁福保先生的《古泉大字典》里亦無雪原鴻跡。直至20