在上海古籍出版社出版的《中國(guó)花錢》圖譜中，有兩枚“暗八仙”花錢，一枚是“華封三祝背同慶千秋雙面暗八仙圖紋錢”，一枚是“平安吉慶背日斗金雙面暗八仙圖紋錢”，本想在拙文“神仙飄逸的‘八仙錢’”中舉此兩例，因不解其意，故又專門收集資料，逐解其含義。
　　“暗八仙”是指八仙中八位神仙各自帶在身邊的法寶，只要見到某一件法寶就會(huì)想起相應(yīng)的一位神仙，民間對(duì)于“暗八仙”的“暗”字的解釋，一是指沒有直接出現(xiàn)八仙形象，二是八種器物各有仙氣神法，能化兇為吉，有暗中保護(hù)之意。民間有一首歌謠唱道：
　　鐘離寶扇自搖搖，拐李葫蘆萬(wàn)里燒。洞賓持起空中劍，采和一手把籃挑。張果老人知古道，湘子橫吹一品簫。國(guó)舅曹公雙玉板，仙姑如意立浮橋。
　　這里唱的就是八仙各自的法寶。關(guān)于八件法寶的最流行的說法是：
　　鐵拐李：葫蘆。俗傳其能煉丹藥，普濟(jì)眾生。
　　鐘離權(quán)：扇子。能起死回生。
　　曹國(guó)舅：玉板，或稱拍板、陰陽(yáng)板。仙板神鳴，萬(wàn)籟無(wú)聲。
　　何仙姑：荷花。其出污泥而不染，可修身養(yǎng)性。
　　呂洞賓：寶劍。有天盾劍法，可威鎮(zhèn)群魔�！　�
　　韓湘子：洞簫。其妙音能令萬(wàn)物生靈。
　　藍(lán)采和：花籃。籃內(nèi)神果異花，能廣通神韻。
　　張果老：漁鼓。能星相卦，靈驗(yàn)生命�！　�
　　暗八仙的八件寶物，民間除了作為保平安的神物外，在有些場(chǎng)合也被視為財(cái)富的象征，所以和吉祥語(yǔ)“平安吉慶、日  斗金”共鑄在一枚花錢上。
　　在我國(guó)明代就盛行神仙慶壽劇，在現(xiàn)存的明代九種劇本中，都有八仙上壽的場(chǎng)面。其中地方戲演出最為普遍的是“八仙慶壽”（或叫《蟠桃會(huì)》），幾乎全國(guó)每一個(gè)劇種都有演出，特別是清代地方戲中的八仙戲更盛，在許多八仙劇中，八仙又以其法寶祝壽，在人們的心目中，能得到神仙的呵護(hù)，即能延年益壽。因此，“華封三祝、國(guó)慶千秋”等吉祥祝壽語(yǔ)同暗八仙同鑄在一枚花錢上就順理成章了。
　　在中華民俗中，除夕守歲、給壓歲錢的習(xí)俗，人們也認(rèn)為與八仙有關(guān)。相傳從前有一種妖精叫做“祟”，每逢除夕就會(huì)用手去摸熟睡孩子的頭，使他們變成傻子。所以除夕晚上，父母?jìng)兌家�通宵不眠地“守祟”。有一�?duì)老夫妻，怕“祟”來(lái)加害孩子，就用紅紙包了八枚銅錢給孩子玩，希望他們不要睡著了。但孩子還是撐不住，睡著了。半夜里，“祟”來(lái)了，當(dāng)它把手伸向孩子的頭部時(shí)，孩子枕邊閃出一道光，把“祟”嚇跑了。原來(lái)這八枚銅錢是八仙變的。從這以后，家長(zhǎng)們都在吃完年夜飯后，用紅紙包八個(gè)銅錢交給孩子，放在枕邊，“祟”也就再也不敢來(lái)了。因而人們把這錢稱之為“壓祟錢”，后來(lái)也就變成“壓歲錢”。人們對(duì)“八仙錢”和“暗八仙錢”更加寵愛也就不奇怪了。