神怪人物花錢乃花錢家族中極其重要而絢爛的一族。其內(nèi)容之豐富，布局之美觀，考證之趣味，不但花錢中的其它族類不能比，而且其它的相關(guān)文物也難以比擬。近年來神怪錢漲幅又大又猛，80年代末市場上30，40元就能買到的東西現(xiàn)能賣上萬元。神怪錢究竟有什么魅力？它為什么上漲的這么快？怎樣來區(qū)分神怪錢的好壞？以下我們就來回答這些問題。
    神怪人物花錢的種類和典故
    一般意義上人物花錢相對比較普遍，從漢代的跽坐俑式樣的人物形象到清代多見的吉祥嬰戲圖，延綿不絕。但是要說及神怪類別的花錢，則主要集中在宋明之際，這個(gè)跟宋代這個(gè)人文風(fēng)俗的轉(zhuǎn)折時(shí)期大有關(guān)系。宋之前，社會(huì)以宗教的虔誠認(rèn)真嚴(yán)肅地對待神怪世界。宋代之后，神怪世俗化，至明三教合一為大觀。清代的神怪的地位，已經(jīng)淪落為福祿壽三星之類的生活鄉(xiāng)愿。已不復(fù)有宗教一元的含義，也少有工匠花大精力大心血戮力為之的宗教精品出現(xiàn)。所以，從精品角度來講，我們在這里所談及的神怪人物花錢，也主要是集中在宋明一段。以下簡單介紹一下神怪花錢的幾個(gè)大類：
    一、 玄武信仰花錢系列
    玄武信仰是宋明之際最主流最廣泛的信仰。玄武題材長盛不衰的原因其實(shí)很簡單，就是因?yàn)樗�、金、西夏、元、明代的統(tǒng)治者都用政權(quán)的名義來推崇玄武信仰。宋朝選擇玄武的原因是要派玄武去鎮(zhèn)壓北方的邊患，激勵(lì)自己，而女真、元蒙政權(quán)卻認(rèn)為自己恰好是北方運(yùn)命所在，所以也要依賴玄武。明代就更加直接，永樂帝朱棣，身為燕王，起兵成功，自然十分感謝燕邸所在的北方大神的護(hù)佑，于是，道教輝煌的武當(dāng)山誕生了，玄武崇拜也被繼續(xù)推向高潮。玄武信仰不僅有玄武、元天上帝、北極大帝之類的北方崇拜，還有玄武與其他大神的組合，比如玄武與二郎的組合以及以玄武和翊圣、天蓬、天猷的四圣組合等等。
    二、張?zhí)鞄熛盗?BR>    宋金元大量存世的張?zhí)鞄熁ㄥX是花錢神怪題材中的大宗。北宋統(tǒng)治者崇道以真宗和徽宗為代表。比如徽宗多次召三十代天師張繼先進(jìn)京，賜號(hào)“虛靖先生”。宋代張?zhí)鞄煹酪仓鸩阶呦蚺d盛，龍虎山天師道一步步興盛發(fā)達(dá)。
    三、本命星官與十二生肖
    宋代的本命信仰達(dá)到了一個(gè)頂峰，《太上北斗本命延生經(jīng)注》說：凡人性命五體，悉屬本命星官主掌，因而要人于本命生辰及諸齋日，清靜身心，焚香誦經(jīng)，叩拜本命所屬星君，隨力章蘸，廣陳供養(yǎng)，陳念真君名號(hào)，自可消除