本稿刊載于《錢幣》報2014年北京國際錢幣博覽會特刊，如需轉(zhuǎn)載，請務(wù)必注明來源于《錢幣》報，轉(zhuǎn)載于中國集幣在線(http://024w.cn/)，謝謝！
文化的魅力在于多元，正是這種多元讓人們有了尋求理解的需要。不同文化下的事物往往有著不同的美感，當(dāng)我們欣賞2014北京國際錢博會銀幣后，就會明白，不同文化混搭后的化學(xué)效應(yīng)，不是1+1=2，而是1+1>2，這是一個全新的視覺印象。逡巡著這枚銀幣，仿佛一條名叫貨幣文化的歷史長河在章面上緩緩淌過。這種設(shè)計理念追求的是一種秩序的美，理性的美，歷史的美，凸顯出一種更具有歷史思維和學(xué)術(shù)氣息的審美情趣。
自2007年開始，錢博會系列銀幣圖案的布局就保持統(tǒng)一：典型的圓型方孔形制。中國的貨幣史悠遠(yuǎn)而漫長，秦統(tǒng)一中國后，秦始皇在全國范圍內(nèi)通行圓形方孔的半兩錢，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規(guī)范形狀的一次重大演變，這種圓形方孔的形制，一直沿續(xù)到民國初期。錢博會銀幣采用這樣的形制布局，有著深遠(yuǎn)的意味。2014北京國際錢博會銀幣在構(gòu)圖上，巧妙地將外圓內(nèi)方形制化用于銀幣正背兩面的主題畫面上，構(gòu)成圓中有方，柔中見剛，剛?cè)嵯酀?jì)的豐盈構(gòu)圖，給人以充實的美感。同時，也巧妙地表達(dá)了中國現(xiàn)代錢幣文化“東學(xué)為體，西學(xué)為用”的發(fā)展思路，民族傳統(tǒng)錢幣文化是土壤，而西方錢幣文化是學(xué)習(xí)與借鑒的對象。正面圖案為象征錢幣、地球的點線裝飾，取其中的方孔放進(jìn)2014年北京國際錢幣博覽會的主題標(biāo)志，地球儀被嵌于右下側(cè)，暗示欣賞者可以憑借地球和中國古代錢幣的象征去認(rèn)識錢博會的藝術(shù)內(nèi)涵和人文意義，特有的點線裝飾，又能透露出一種強烈的時代風(fēng)格。
中國貨幣文化很深遠(yuǎn)也很獨特，但從古至今，它與西方錢幣文化體系的關(guān)系不是割裂的，而是互相影響的，而今錢幣博覽會承擔(dān)了交流與合作的重要平臺。這枚銀幣的背面圖案正反映了錢幣博覽會的這個重要職能，主題圖案為中國清代乾隆通寶錢幣與西班牙雙柱錢幣圖案對應(yīng)設(shè)計，襯以方孔圓錢造型，并刊“北京國際錢幣博覽會”中英文字樣及面額。乾隆通寶鑄于清高宗乾隆年間，錢面文字"乾隆通寶"以楷書書寫，其字從上而下而右而左直讀；而西班牙雙柱錢幣，也叫西班牙雙柱銀元，錢幣中間為盾形國徽，徽上皇冠，國徽的兩側(cè)各列一柱，柱上卷軸撓裹。乾隆通寶、西班牙雙柱銀元，幾乎同時出現(xiàn)在18世紀(jì)的東方與西方，代表了世界貨幣史上兩大流派在18世紀(jì)的最高成就，乾隆通寶是中國封建社會里最后一個輝煌盛世的主要貨幣代表，民間曾經(jīng)盛傳佩帶“乾隆通寶”銅錢可驅(qū)災(zāi)辟邪，又因乾隆二字諧音“錢隆”而備受收藏者的喜愛；而西班牙雙柱銀元是最早在中國流通的洋錢，一般稱“本洋”，名義上為西班牙銀元，實際都不是西班牙本土所鑄。在明、清的經(jīng)濟(jì)史上，西班牙雙柱占據(jù)了很重要的位置，一度獨霸中國的經(jīng)濟(jì)市場。
2014北京國際錢博會銀幣選擇乾隆通寶和西班牙雙柱銀元，其中蘊含了豐富的信息量。乾隆通寶代表著中國封建文明的最后輝煌，而西班牙雙柱銀元則代表著西方文明一度對中國的強勢侵入，此起而彼伏，彼消而此漲，18世紀(jì)后期的中國風(fēng)云譎變，危機潛滋暗涌，強盛了數(shù)千年的中國封建社會自此陷入蕭條冷落的中衰之世。但同時，危機中也蘊藏著生機，東西方不同文明自此也是真正交匯，潮涌東方，為古老的中國煥發(fā)新的生機而孕育綢繆。幾個世紀(jì)后，當(dāng)這兩個貨幣同時出現(xiàn)在一枚銀幣上，特別是一枚以北京錢幣博覽會為主題的銀幣上，是否也昭示了現(xiàn)代中國人的民族自信。當(dāng)我們?nèi)缃裨賮砘厥走@段歷史，我們不再僅僅是感受到屈辱，而是在其中看到東西方不同文明融合、共振帶來的積極面。就像它們被“包裹”進(jìn)外圓內(nèi)方形制的銀幣上，正象征著2014年北京錢幣博覽會的召開將再啟東西方不同文明的合流和碰撞，而這一次，不再是侵略和取代，而是融合和共振。
所以相比錢幣博覽會系列銀幣前面幾組，2014年錢博會銀幣在講述貨幣文化故事的同時，更講述了一個民族的蛻變新生。
