錢幣收藏中的廢品、票號碼和證書情結(jié)

　　隨著國家的安定興旺，中國領(lǐng)域的內(nèi)涵也越來越豐富，收藏的深層次項目也越來越多，并且還有不斷挖掘開拓的很大發(fā)展空間和發(fā)展趨勢。筆者就這么多年來的觀察與感受，就一些方面的現(xiàn)象談點個人不成熟的看法，與廣大錢幣收藏的朋友切磋溝通。

　　一 關(guān)于紙鈔的錯票和廢品
　　新中國成立伊始，第一套人民幣的印制按現(xiàn)在的術(shù)語來講，是有“自主產(chǎn)權(quán)”的，只是質(zhì)量較差，石版工藝成為當(dāng)時解放區(qū)印制工藝的主流。而后第二套人民幣的設(shè)計和印刷，借鑒了當(dāng)時蘇聯(lián)的力量，采用蘇聯(lián)的印制技術(shù)，整套紙幣的面貌大為改觀，趕上了當(dāng)時的國際通用質(zhì)量工藝水平。至此以后的第三套人民幣、第四套人民幣、第五套人民幣均采用了國產(chǎn)的模式（技術(shù)設(shè)備還是進口一些）。
　　紙鈔的印制不外乎三個方面：
　　其一、立項內(nèi)容，包括票面表現(xiàn)主題、文字、造型紋樣。
　　其二、印制技術(shù)和生產(chǎn)工藝，采用的設(shè)備。
　　其三、鈔票用紙的生產(chǎn)，包括內(nèi)在的固定水印、滿版水印的技術(shù)含量。

　　由于鈔票是國家尤為重視的經(jīng)濟金融產(chǎn)品，因此，國家的領(lǐng)導(dǎo)層通常很關(guān)注，最后會由政治局常委會審拍板檢批�？梢哉f，經(jīng)過這種篩網(wǎng)似的報批審定，圖案和文字的錯誤基本不會再存在。頂端審批顯示審設(shè)計稿，后是審生產(chǎn)打樣的樣鈔是否與設(shè)計稿完全一致，這種審查的基礎(chǔ)是印鈔廠的把關(guān)，印鈔部門的把關(guān)，人民銀行相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的把關(guān)，再到國務(wù)院，其手續(xù)的繁瑣，杜絕了錯票的發(fā)生和產(chǎn)生。
　　那么為什么社會上還會流傳所謂的錯票呢？錯票應(yīng)當(dāng)是文字錯，圖案錯等問題。這是因為不了解鈔票生產(chǎn)的工藝和印刷工業(yè)的特點。所謂的那些錯票，例如紙頁打折重疊，造成一角漏印，或水印方向倒置（上下方向或左右方向）；再有墨色不準(zhǔn)等，均是生產(chǎn)過程中的廢品未能發(fā)現(xiàn)，漏檢所致的結(jié)果。這就牽扯到對一個現(xiàn)象的評價依據(jù)問題。用鈔票生產(chǎn)中漏檢的個別廢品來作為錯票收藏，這是一部分收藏愛好者的愛好，在相當(dāng)小的圈子里可以交換、交易，卻在理論上站不住腳。舉例的話，如果貴方有一枚鈔票廢品到印鈔造幣公司或銀行機構(gòu)去做一些“額外的努力”，結(jié)果卻是兌換等面值正品鈔票一枚，別的訴求可能不會得到關(guān)注。可以說中國人民銀行不存在鈔票中的錯票，只有生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢品。

　　二 鈔券的號碼是重要的產(chǎn)品特征
　　世界各國都有鈔票在流通，而鈔券號碼都是這些鈔券的重要組成部分。這些號碼的排列，尤其是拉丁字母的排列，是一種重要的密碼格式，應(yīng)該說這種排列順序和規(guī)律是“絕密”的。人民銀行可以在市場回籠鈔票時依據(jù)這些號碼來分析現(xiàn)金的各項社會特征，從而調(diào)整經(jīng)濟運行。而第三者也可以研究這些號碼來推斷國家發(fā)行現(xiàn)鈔規(guī)模。但是有一定難度。
　　作為重要產(chǎn)品特征的鈔票號碼，現(xiàn)今也已成為一種資源來認(rèn)為的分類，作為一種收藏的門類，這是中國人的一種發(fā)明，這是一種化腐朽為神奇的本領(lǐng)。當(dāng)然是附加與鈔票而存在的。收藏鈔票，不是收藏號碼，真正有價值的還是鈔票本身。不過作為一種樂趣，也不妨玩玩。現(xiàn)在的鈔票市場對號碼有興趣的消費者已有規(guī)模。
　　三 金銀紀(jì)念幣證書的作用被擴大
　　除了普通的紀(jì)念幣有證書（套裝類），其他流通貨幣基本沒有證書。
　　金銀紀(jì)念幣的證書都很有份量。國外的金銀紀(jì)念幣，證書都很簡潔。主要是說明各種參數(shù)規(guī)格，有的僅僅是一個小卡片。而縱觀中國金銀紀(jì)念幣的證書，尤其是現(xiàn)在的證書，豪華至極，基本上就是一張小鈔票。歷史上紀(jì)念幣的發(fā)行從國外先開始，至今世界各國的紀(jì)念幣證書大多數(shù)都是簡潔明了的。收藏者看中的是紀(jì)念幣本身而不是證書。但在中國，紀(jì)念幣的證書成了決定紀(jì)念幣價值的主要依據(jù)。在其他國家看來簡直是主次顛倒。試想：同樣一枚紀(jì)念幣其設(shè)計、主題、面額、材質(zhì)完全相同，卻因為證書的差異而顯出不同來，豈不是證書的重要性被擴大了嗎？唯證書而定，收藏的是證書，不是紀(jì)念幣。
　　這是筆者的見解，不求大家茍同。歷史的作用是巨大的，淘沙成金的最后，證書的作用會回歸正常。
　　我很理解部分收藏家的獨辟蹊徑和聰明，也不反對收藏中的樂趣，但是請千萬不要忽視了本質(zhì)的東西。廢票、號碼、證書情結(jié)應(yīng)適當(dāng)待之。