在我國(guó)養(yǎng)豬歷史悠久，可上朔到母系氏族社會(huì)之前,據(jù)出土文物的同位數(shù)測(cè)定，證明我國(guó)養(yǎng)豬至少已有七千年的歷史，是世界上養(yǎng)豬最早的國(guó)家之一。肥壯可愛的豬，成為人們喜愛的形象和豐年的代名詞，因而被視為富足、財(cái)富及氏族興旺的標(biāo)志，尤其進(jìn)入21世紀(jì)后，網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代的興盛，讓越來越多的年輕人掌握了話語權(quán)，在他們的筆下，豬這種生物擁有了更多人性化的詼諧性格。
“中國(guó)丁亥（豬）年金銀紀(jì)念幣”中的10公斤金幣、1/10盎司彩色金幣、1盎司彩色銀幣的背面圖案采用了一個(gè)圖案，就是上海造幣有限公司設(shè)計(jì)師徐云飛所設(shè)計(jì)的《母子豬》圖�？炊嗔诵煸骑w設(shè)計(jì)的很多個(gè)性化大銅章作品，再來看紀(jì)念幣上的“母子豬”，仍然能夠感受到這位年輕設(shè)計(jì)師的想像力和個(gè)性色彩。
這一版金銀幣畫面上的豬都顯得那么渾圓肥碩，看上去分明有幾分幽默、詼諧、可愛的調(diào)侃味道。豬年看豬，拿一頭大肥豬幽默一下，調(diào)侃一下現(xiàn)世靜好，透過紀(jì)念幣畫面，似乎還能感受到設(shè)計(jì)者嘴角邊的那一抹微笑。欣賞這個(gè)畫面，就是描繪了這樣一個(gè)簡(jiǎn)單平常的場(chǎng)景和畫面：春日微暖，陽光和煦，母豬帶著三只剛剛嬉鬧了一整個(gè)上午，才剛剛安靜下來的小豬崽們，懶懶地在午后的鄉(xiāng)村小院里曬著太陽，小豬崽爭(zhēng)相恐后地窩在媽媽懷里幸福地吃奶，母豬回頭慈祥而安寧地看著它們。筆者曾經(jīng)聽一位小有名聲的畫家談起如何畫豬，他說豬其實(shí)是一種很有趣的動(dòng)物，你看豬的造型千姿百態(tài)，有的大腹便便、憨狀可掬，有的搖頭擺尾、活蹦亂跳，有的回眸一笑、楚楚動(dòng)人，有的母子情深、溫暖呵護(hù)，但它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)：一付憨厚老實(shí)，肥壯豐滿之像，神態(tài)樂觀豁達(dá)，悠然自得，于塵世間的繁華與喧囂不屑一顧，吃飯永遠(yuǎn)津津有味，睡覺永遠(yuǎn)酣然入睡。的確是這樣的，豬憨厚幸福的微笑，快樂的心態(tài)，幸福的境界看起來總是那么平常簡(jiǎn)單，藝術(shù)本來就是相通的，金銀幣雖然不同于國(guó)畫作品，但是筆者看到金銀幣上的這幅《母子豬》圖，的確能夠感受到藝術(shù)家對(duì)于那種日常幸福的向往和歌頌，看到金銀幣上母豬把小豬崽圍攏在自己身邊，呵護(hù)著它們，臉上的自豪與幸福，很容易讓人想起自己的母愛，感受到那種天底下最最樸實(shí)，也是人世間最最難得的親情。大道至簡(jiǎn)，幸福也就在這一茶一飯一臥一笑之間了。
不僅是畫面形象的難能可貴，這套幣的浮雕創(chuàng)作也很精湛。貴金屬浮雕藝術(shù)上有最重要的造型語言——塊面可以來表達(dá)平面畫稿的藝術(shù)效果。在這個(gè)作品里，用浮雕來表現(xiàn)，更加強(qiáng)調(diào)了肥碩母豬形體上的真實(shí)感，表現(xiàn)出其實(shí)際所占空間的體量面積。在處理豬的形象時(shí)，尤其注意它的立體型，對(duì)于可觸摸可感覺的實(shí)體形象有追求但不拘泥，對(duì)于母豬的創(chuàng)作明確體塊的造型語言，而不單單是線的死板構(gòu)造，結(jié)構(gòu)比例準(zhǔn)確，臥勢(shì)自然舒展，神態(tài)悠然自得，面額飽滿，眼神柔和，表情異常生動(dòng)，設(shè)計(jì)出來的浮雕形象注重自然和藝術(shù)形態(tài)相結(jié)合，表現(xiàn)出豬和自然界實(shí)際的形象相似卻有不同的感性形象。雖然金銀幣有非常嚴(yán)格的高度壓縮，但對(duì)于豬的耳朵、鼻子、眼睛、四肢仍然用一定的高度來表現(xiàn)，這樣，一般人對(duì)豬臃腫肥胖的平面感覺被弱化了，展現(xiàn)了一群黝黑而肥碩卻又精神奕奕的母子豬形象，小豬崽的形體相對(duì)弱小，所以以更柔和的線條去勾勒出它們的身體結(jié)構(gòu)，突出它們的柔軟和可愛。母子后面的背景上優(yōu)雅地點(diǎn)綴著向日葵圖案，整個(gè)幣面看上去層次分明，還有著濃厚的鄉(xiāng)村生活情趣。（供稿：福州興閩鑫實(shí)業(yè)有限公司）
來源：中國(guó)金幣網(wǎng)
